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편역자들은 우리나라에 소개된 중국시가가 음풍농월에 치우쳤다고 보고, 인민의 삶과 질고를 외면하지 않은 중국시가의 전통을 소개하고자 했다. 중국 중고등학생을 대상으로 만들어진 중국역대시가선(북경 인민문학출판사, 총4권)을 저본으로 선시하였다. 1권은 남북조까지, 2권은 당I, 3권은 당II, 4권은 송대이후이다. 수록한 시가 많아 참고할 만하다. 또한 책을 펼치면 왼쪽에 한시가 오른쪽에 한글 번역이 깔끔하게 자리하고 있어 보기 좋다. 그러나, 막상 시를 읽고 감상할려고 하면 미흡한 점이 많다. 오탈자가 상당하고, 한자의 음을 잘못 풀이한 경우가 많다. 주석은 체계가 없이 번삽하여, 시구를 이해하는데 부족하다. 번역은 직역과 의역이 혼재되어 있고, 산문의 느낌을 준다. 1권 시경.초사.악부시.남북조, 2권 당시1을 보았다. 1권 시경, 초사, 한대, 남북조시대이다. 시경은 총 300여 수 중 75편을 소개하였다. 시경의 시는 오래되어 고증할 것이 많고, 난해하여 다양한 해석이 존재한다. 허나, 이 책은 간략한 주석과 번역만 실었다. 초사는 대부분 굴원의 작품이고, 송옥의 시 두 수가 있다. 한대는 가의, 회남소산, 양홍의 작품과 작가 미상의 악부시, 고시가 있다. 악부시를 읽으면 고대의 정감을 느낄 수 있다. 위진시대는 건안골풍과 정시.태강이다. 건안골풍은 무장의 호쾌한 기풍을 나타내는 시들로 조조 등의 작품이 있다. 정시문학는 위나라 말엽의 문학, 태강문학은 서진의 문학으로, 현실도피의 노장사상을 담고 있다. 남북조시대는 동진, 송, 제, 양, 진, 민요이다. 동진에는 귀거래사로 유명한 도연명의 작품이 있다. 송에는 사령운, 포조의 작품이 있고, 제, 양, 진에는 각기 서너명의 시인의 작품이 있다. 민요에는 박복한 여인의 일생을 서사적으로 읊은 공작동남비 등이 있다. 2권 초당과 성당이다. 초당에 나오는 시인은 위징, 왕적, 왕발, 낙빈왕, 양형, 노조린, 두심언, 소미도, 설직, 유희이, 송지문, 심전기, 진자앙, 하지장, 장약허, 장욱, 장열, 왕한, 왕만, 장구령 등이다. 성당은 이백과 두보의 시가 많고, 왕지환, 최국보, 맹호연, 이기, 기모잠, 최호, 조영, 왕창령, 최서, 왕유, 장순, 고적, 상건, 잠삼, 장계, 유방평, 배적, 이화, 구위의 직품이 있다. 1, 2권의 시가들은 당나라 중기까지 작품으로 천 년을 넘게 전승되어 왔다. 사람들이 좋아하여 입에서 입으로 혹은 서책으로 전해왔다. 명불허전이라, 시경, 초사, 악부시, 당시 중에는 감흥을 주는 작품이 많다. 역자들이 각별히 선별한 건안골풍, 민요, 변새시 등도 나름 운치는 있다. 다양한 시를 섭렵하다라도 감흥을 느껴 곁에 두고 즐기는 시는 많지 않다. 자신에게 맞는 시를 만나면 읽고 또 읽으며 즐긴다. 편역자들은 중국시가가 가지는 노동의 가치나 서민적인 풍모를 전달하고자는 의지가 앞섰다. 그래서 많은 시를 뽑고 번역하였으나, 독자들이 함께 호흡하며 감상하기에는 부족하다. 서문에서 자인하듯이 중국문학 전문가도 아니고 시적인 소양이나 훈련이 전무한 역자들이 하기에는 버거운 시도였다. 중국시가에 대한 폭넓은 소개는 한시에 정통한 전문가들의 몫으로, 이들이 ‘중국역대시가선’을 충실히 번역하는 것이 좋을 듯하다.
음풍농월이 아닌 민초들의 노래를 새로운 선시, 유려한 번역으로 충실하게 소개한 중국시가선집. 기원전 1,000년경의 ‘노동요’에서 근대의 ‘해방가’까지 3천 년 동안의 시와 노래 및 민요를 모은 국내 최초의 본격적인 중국역대시가선집. 오늘날까지 인구에 회자되고 있는 고전적 명시들은 물론이고 지금까지 소개되지 않았던 민중들의 저항시와 민요를 모두 포괄한 것으로 총 1,239수를 수록하고 있다.

머리말

당(唐) 1

【초당(初唐)】
위징 / 왕적 / 왕발 / 낙빈왕 / 양형 / 노조린 / 두심언 / 소미도 / 설직 / 유희이 / 송지문 / 심전기 / 진자앙 / 하지장 / 장약허 / 장욱 / 장열 / 왕한 / 왕만 / 장구령

【성당(盛唐)】
왕지환 / 최국보 / 맹호연 / 이기 / 기모잠 / 최호 / 조영 / 왕창령 / 최서 / 왕유 / 장순 / 고적 / 이백 / 상건 / 두보 / 잠삼 / 장계 / 유방평

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